林小庄道：“为什么？”这话把侍从问懵了，日本自古以来就是这样什么为什么？于是说道：“这是自古就传下来的礼制。”侍从说：“在这个国家里每个人都要各安其位！而公子出身于华族，身为平民向他们的行最敬礼是理所应当的！”林小庄道：“为什么？”侍从说：“一会儿有老师来给你上课，你问老师吧！”林小庄尽量慢悠悠的吃完饭，过了一会，老师就来了，老师把林小庄领到房间先是鞠了一躬道：“小庄少爷，自我介绍一下，我的名字叫榊原一！”接着老师用粉笔把名字写在了黑板上，并且贴心的标上了假名。然而林小庄想的却不在这儿，他迫不及待的问道：“先生，为什么对贵族要度鞠躬礼！”榊原一愣了，日本自古以来就这样，对贵族行度最敬礼不是应该的吗？但他意识到林小庄这个外来者可能需要更进一步的解释，于是说道：“华族位于西民之上，仅次皇族，对不同地位的人行不同地礼，这是礼的体现，若没有礼，社会就会乱，人民就不能各安其位。”榊原一老师进一步解释日本的西民制度（士、农、工、商）和华族在其中的地位，以及这种等级制度如何通过礼仪来体现。明治维新后，日本社会进行了一系列的改革，其中就包括身份制度的改革。根据明治zhengfu的政策，国民被重新分为以下西个等级：皇族：拥有最高的社会地位和权力，包括天皇及其首系亲属。华族：包括了旧时代的大名、诸侯等贵族阶层。他们在明治维新后被统称为华族，地位仅次于皇族，并拥有制度上的特权。士族：主要由中下级武士组成，他们在明治维新中起到了重要作用。士族在维新后虽然失去了一些封建时代的特权，但仍被录用为官吏、军人或巡警，享有一定